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古时间由于交通未便，通讯极不发达，亲朋挚友之间每每一别就要数载才气相见，可谓是“相见时难别亦难”。因此古人特殊看重告别，每每会折柳相送、设酒饯别。以是告别，也就成了文人书生创作时一个永恒的主题。如白居易《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋”，许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水激流”等。
但写的人多了，既要“感动引发人意”，又要抖擞出新意，就不是一件轻易的事了。而本文向大家分享的《劳劳亭》，就是一首既构思新奇，又扣民气弦的歌咏告别的经典诗作。它出自于唐代大诗人李白之手，是李白创作的一首五言绝句。写于唐玄宗天宝八载（749年），也就是李白周游金陵期间。根据诗中东风初到，柳条未青，又可以得知为早春时节。
至于题中所说的“劳劳亭”，它是三国吴时建成的一座古亭，故址在今江苏省南京市西南，是古代闻名的送别之所。众所周知，长亭、杨柳、夕阳、酒、秋等，都是表达离愁别绪常用的意象。以是李白这首诗便是因地起意，借景抒怀，以亭为题来表达人间的告别之苦。值得一提的是，李白这首诗固然只有短短的4句，却可谓是句句神来之笔，令人叫绝。
《劳劳亭》
天下伤心处，劳劳送客亭。
东风知别苦，不遣柳条青。
起首，我们来看诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，即这天下最让人伤心的地方，就是那送别客人的劳劳亭。那么为什么要说这两句诗是神来之笔呢？那是由于自南朝文学家江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣”以来，但凡是送别诗都只是夸大告别的愁苦，而李白这两句诗却把重点放在了送别客人的离亭上，这就超人一步了。
即逾越了告别之事来写告别之地，逾越了送别之人来写送别之亭。由此可见，它在立言上更为高妙，也更轻易触发读者的联想，因地及事，由亭及人。不外这首诗真正神来之笔的，照旧要数它的后两句“东风知别苦，不遣柳条青”。它的意思是说，这东风知道人们告别的痛苦，以是才会不催着柳条儿发青。那么这两句诗妙在那边呢？
告急是由于李白联想的丰富，联想越丰富，迁移转变和层次越多，诗也就变得越来越有深度。很显然，告别与东风原来是两件绝不干系的事物，并且东风原来又是无情之物，但在这里李白却赋予了它人的感情，说它明白告别的苦，才会不忍看到人间折柳送别的场面，于是就让故意不吹柳条，不让它发青，如许人们就无枝可折，也就没了告别之苦。
但从读完备首诗的感受来看，东风愈是知别苦，不去遣柳条青，就愈说明确天下伤心处，是那劳劳送客亭啊，我想这便是李白神来之笔所带来的艺术魅力。总的来说，李白这首《劳劳亭》寓情于景，托物言情，构思新奇，联想丰富，蕴藉深婉，是一首令人叫绝的歌咏告别的佳作。
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