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2022年各大品牌的春夏秀场相继发布，本年的风格明显地指向千禧怀旧风，如低腰、条纹等元素又一次回到人们的视野中，不得不感叹时尚就是一个圈。
谈实时尚，我们既需要结合当时世界发展向前看，也需寻觅那些历经时间磨砺的美往后看。近些年，国内外的中古潮水越发流行「古着（Vintage）」，这种时尚趋势背后是主流商业审美下的另一种出路，通过大胆明亮的用色和各种元素的自由组合诠释着独特的性格，反对工业生产般的审美单一。
现代人们多以为唐代以「胖」为美，殊不知这是一种刻板印象。在一千多年前的唐代，女性审美也履历了有魏晋纤瘦向盛唐丰腴美艳，中晚唐又回归到清瘦的风格。
唐《宫乐图》
中国人民大学历史学博士吴鹏曾表示，唐代审美标准是开放多元的，以胖为美只是其中一种审美风尚，且在很大程度上是误解，更确切的表述应该是以壮硕颀长即身材丰满匀称、身形修长、皮肤白皙为美。“以胖为美”是盛唐气象恢弘阔大的美学代表，体现出盛唐开放多元、有容乃大的气韵风华。
初唐：纤腰弄明月
初唐时期唐代女性继承了前朝的审美风格，汉代和魏晋南北朝时期女性多以纤细轻盈为美，初唐时期秉持了前朝遗风，偏幸纤纤细腰。
初唐时期营造的敦煌莫高窟第220窟中的舞伎便是体态颀长，腰肢纤细。此外初唐的诗人也留下了“纤腰弄明月”、“小腰丽女夺人奇”等诗句。
唐 莫高窟第220窟 舞乐图
但这种审美很快发生了变化，大致时间是从高宗开始，直至武后时期成型，这一时期已经开始流行丰腴的体态美，其中的典型代表是武则天。
史书上对于武则天的外貌纪录不多，其女太平公主的外貌肖母，“公主方额广颐”，由此可以推测武则天额头宽广，下巴丰满，端的是一副雍容华贵的面相。
洛阳龙门石窟的“卢舍那大佛”据传就是当时工匠以武则天的容貌为蓝本雕凿的，佛像睿智慈祥，面貌面貌丰美饱满，眉若新月。
《卢舍那大佛》龙门石窟
初唐早期以纤腰袅娜为美，到了后期开始崇尚丰腴之美，但总体来说以轻盈瘦秀为主，即便是体态略丰，也是雄健流畅的身材。
盛唐：态浓意远淑且真
到了盛唐时期，女性审美呈现出突破禁锢、积极进取之风，此时女性个性觉醒，打破了历来古代封建礼教的制约和束缚，要求女性也拥有康健的体魄，体现出一种丰满、团体的匀称，这就是现在我们所说的“以胖为美”。
唐代女性喜爱的美是一种圆润丰硕之美，强健有力，昂扬飘逸，这是女性对自己身材和价值的认可，就像敦煌壁画中的飞天，一样的雍容华贵、灵动优美。
《宝相天葩:范兴儒敦煌壁画临摹佳构集》
从张萱的《虢国夫人游春图》中，我们可以仔细品味唐代女性的风姿，有小孩，有少女，有妇人，身骑良骏，但体态都十分的风姿绰约，脸庞红润丰盈，珠圆玉润，体现了当时贵族女性的优雅和富足。中原地区出土盛唐时期的女俑也十分的活泼俏皮，有着可爱的婴儿肥，两颊微红，朝气蓬勃。
唐 张萱《虢国夫人游春图》局部
杨贵妃是盛唐美学的典型代表，因其体态丰腴秀美被诸多文人墨客所惊叹，白居易称其皮肤为“温泉水滑洗凝脂”，李白形容杨贵妃美貌为“云想衣裳花想容，东风拂槛露华浓”，流传至今的成语“环肥燕瘦”中的“环肥”就指的是杨贵妃。
中晚唐：细腰玉树春
（或素女腰支轻若燕）
唐朝气象的一个巨大的分水岭是安史之乱，安史之乱之后和前时有着巨大的反差，这一时期唐代走向了衰落的局面。中晚唐时期受到政治、经济的影响，也发生了极大的变化，又重新回归到纤细瘦弱的风格之中。
此时纤腰袅娜的女子更受追捧，舞女多腰支细软，唐武宗王喜好一位纤颀的才人，狩猎时常常跟随身旁，白居易的小妾小蛮因细腰而留名青史，现代的“小蛮腰”就来源于此。
唐代四大才女之一的薛涛便是这一时期的代表人物，薛涛因其才情而闻名于世，但其容貌也相对出色，史书如此评价她：“薛涛性辨惠，容资既丽，才调尤佳”。
薛涛和大诗人元稹有私交，元稹是对她的评价极高，从他的“锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君（卓文君）与薛涛”便可以看出薛涛的玲珑柔美。
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从唐代身材变迁史来看，从初唐的清瘦修长，再到盛唐时期的珠圆玉润，到安史之乱后的纤弱病弱，也验证了我们开头说的时尚是个轮回。
中国四大玉人，昭君貂蝉，西施玉环，各有各的美，或沉鱼落雁，或闭月羞花，倘若以胖瘦的标准来看，则失去了这蕴含的美。
现代很多女孩因自己的身材和容貌感到焦急，但每个人都有自己独一无二的美，我泱泱华夏容得下千姿百态的美，请坚信你就是最好的珍宝。
不完美，也是美。
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