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《诗经》是我国巨大的一部诗集，之以是说它巨大，是因为这部诗集所反映的期间很古老，它是我国周朝至春秋中期的一部文学著作，它所反映的生存，是上古人民政治历史，情面风貌。
因为周朝所处的期间，离着本日的我们太过遥远，而且当时造纸术还没发明，关于周朝的历史，周朝流传下来的典籍并不很多，只能依靠甲骨文上的文字，所知一二。《诗经》是春秋时期的孔子搜集了周朝时期人们流传来的文学诗篇，搜集而成的著作，它具有的历史价值，文学价值，非同一般。
《诗经》中有一篇文章《甘棠》，它文字不多，也没有辉煌的辞藻，但是却写出了一代名臣辉煌的业绩，更是为我们表露出在周朝有这么一种叫做甘棠的植物，它是召公曾经种下的树。召公走了，对于召公的树，人们也不忍心伤害它，拔除它。
下面我们看全文：
蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。
简单地解释一下这首诗的意思：
蔽芾（fei）表现树木繁盛的样子，这首诗说的是，
棠梨树啊枝叶繁茂，郁郁葱葱，不要剪它不要砍它，这里曾经曾是召公居住处。
棠梨树啊枝叶繁茂，郁郁葱葱，不要剪它不要毁它，这里曾经是曾是召公苏息处。
棠梨树啊枝叶繁茂，郁郁葱葱，不要剪它不要折它，这里曾经是曾是召公停歇处。
这一首小诗字数不多，解释起来也不费力，反复用了几个相干相近的词汇，把人们对于召公的敬重和爱戴表露无遗，人们爱屋及乌，他种下的棠梨树，人们也是倍加爱护。
因为召公在这个地方治理本地经济的时间，他是一个对百姓很有爱心的官员，本地在他的治理下，大家和睦，路不拾遗，以是在他走后，人们还是很吊唁他，他种下的树木，人们也仔细的爱护，不让别人折断它，拔除它。
我们看到，这首小诗里，写了一莳植物，那就是甘棠，甘棠应该是古代很重要的一种水果植物，现在我们吃的梨，很多是经过上古人的多年聪明，千百年来进行科学嫁接和管理所赠。
古代的人们，还没有那么多的经验，以是我们经常在《诗经》上面，看到很多我们已经不吃但是在当年大概是很重要的水果，好比这首诗中的甘棠，就是俗话说得杜梨，这种梨在我们现实生存中，根本上作为一种观赏植物，在公园和苗圃里耕种，很少有人想到，它在古代是很重要的一种水果。
杜梨这莳植物，在古代有一个用处，那就是它的枝条砍下来，挡在门口，就是“门”，因为古代的人，没有本日的技术这么发达，除了王公贵族，可以用一些金属做门，大部门百姓人家，还是用木板，甚至杜梨做门的。
杜梨的枝条上面，有很多很刺人的枝刺，它差别于其他植物的刺，这种刺是从枝条上抽生的变态小枝，很难脱落，不小心碰一下，特殊伤人，于是古人就把这种刺当做“门”，放在家门口，以防止动物窜进来，或者盗贼进来。现在的农村有些地域，还有一些人家，用带有枝刺的枝条放在院子的门口，代替“门”，这个“杜”字，含有堵塞、杜绝的意思，缘故原由就在于此，远古期间，“杜”就是”关门“的意思。
杜梨虽然在本日，我们很少重视它的存在了，但是，作为一种药用的水果，还是很有价值的，我们知道，它的果实酸，涩，甜，寒，用于清热解毒，很有疗效。当咳嗽的时间，加一些冰糖和杜梨一起煮，可以润肺清津，可以治疗痢疾和资助消化食物。杜梨的根和叶子，可以入药，可以治疗急性眼结膜炎等症。
古时的人们，因为对召公的爱戴，转移到了杜梨这莳植物上，现在如果说一个官员做得好，还经常用“甘棠之爱”来形容人们对于这位官员的拥护和爱戴，希望我们珍惜《诗经》，从里面罗致更多的营养。 |
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