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作者：王筱莹
迩来，新冠肺炎疫情打乱了全部人的生活，也使得盛行症题材的小说成为阅读热门。迟子建的长篇小说《白雪乌鸦》，故事虽为假造，但以真实的鼠疫为被页粳穿插真实人物，如同纪实文学一样平常，令人触目惊心，感同身受，体悟了小人物的悲欢离合。
《白雪乌鸦》陈诉了一百多年前哈尔滨傅家甸发生灭顶之灾的鼠疫。作者没有单刀直入地形貌鼠疫发作，也没有大笔墨形貌怎样抗灾救治，而是用饱含蜜意的笔墨，平缓地深入老百姓的世俗生活中，把小老百姓的生离死别以及悲欢离合都描画得入木三分。
书中描画了多个令人印象深刻的小人物，如憋屈窝囊又忠实诚实的王春申、接连厄运后终得幸福的翟芳桂、遭遇打击仍旧刚强活着的诗意女子于秀晴，另有重情重义有傲骨有担当的贩子傅百川……这些有血有肉的人，显现了人性最难过的一面。
面临疫情，王春申掉臂伤害毅然投入防疫一线，运送病人和遗体；面临灾难，傅百川让药铺的中医给老百姓免费熬制中药，并出钱招集女工为制作口罩；面临灾情，周家老少齐上阵，把点心铺子改做伙房，为隔离区的人做饭；灾情已往，翟芳桂宁肯放弃高价，而把全部的大豆卖给顾维慈去支持民族企业……这些人胸怀正义，富有光芒。书中也体现了一些自私自利的人物，比如唯利是图、典妻于人的奸商纪永和；性格扭曲又贪心吝啬的宦官翟役生；另有欲望当头，不忘对日本药房老板娘动手的周耀庭……这些丑角似的人物不光形成猛烈对比，也把灾难的杀伤力扩大了许多。
作者从小人物中着笔，道尽烟火气味的各色生活层面。鼠疫的出现打破了昔日的精美，街市因鼠疫而彻底变了脸，不光开张的铺子少了，行人少了，一些做小买卖的也不见踪影。原来榆树下老有崩爆米花的、锔缸锔碗的，现在他们撤了，那几棵榆树就似乎被人掏了心，没生气了。小说中的疫情与现实中的疫情有雷同有不同，如封城、戴口罩、隔离等，无不是现实的影子。只不外书中的汗青复杂，局面动荡，列强对清廷虎视眈眈，欲借疫情干涉内政，而现时正是举国抗疫，共建人类运气共同体。不同期间产生了完全不同的抗疫状态，让人感叹有生之幸。
这是一部从真实汗青史料中发掘创作素材的作品，为此，迟子建翻阅了大量资料，把那些分崩离析的故事，一个个组拼起来。这些故事又串联起一个个小人物，如王春申、翟芳桂、周济等。《白雪乌鸦》里并没有主角，每一个小人物都不赘述，却又互有接洽，他们支持起了傅家甸的配景以及整本书的框架结构。这样的创作伎俩让人遐想到白俄罗斯女作家阿列克谢耶维奇，她尤擅纪实文学写作，通过小人物解读人类汗青上的巨大变乱。对于殒命，《白雪乌鸦》的叙述不拖沓，三言两语，如周济三代人的去世、秦八碗典剖腹、陈雪卿的自尽都是一笔带过。在笔者看来，这种处置处罚方式恰到好处，留有想象空间，也可自由发挥，只是容易给读者留下不敷深入的口实。
为了更多地还原汗青，《白雪乌鸦》还记叙了不少汗青真实人物，如被贬道台于驷兴、外务部右丞施肇基、法国防疫专家迈尼斯、东三省防鼠疫全权总医官伍连德……尤其是伍连德，他开创了中国第一个对遗体举行病理解剖的先例，同时，他还开创性地要求清廷焚烧瘟疫死者遗体，对抗击疫情起到了关键作用。
“白雪”与“乌鸦”作为贯穿始终的两个点睛之物，就像书名《白雪乌鸦》的优劣之色。白色是亮堂的，“银子是白花花的，大米是白花花的，砂糖是白花花的，雪花也是白花花的……”可精美的白色却是殒命的预报；乌鸦是黑色的，是不祥瑞的象征，但在清朝时期，乌鸦却是守护神。尾篇中，于秀晴诞下孩子后缺奶，也是吃了乌鸦做的汤水才有了母乳，滋养下一代，因而乌鸦在书里不光仅是守灵人，还富有生命力的延续力，是生与死的融合。
小说末了，人们规复了往常的生活，而那些悲鸣的脚色也绽放了不一样的人性之美。小说不光有断送，有宽容，另有人性的反思，保持了点到为止、惜字如金的风格，别具一格。（王筱莹） |
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