|
|
公元前202年，随着一场垓下之战结束，一代霸王项羽，自刎而死。
自此，一个时代，彻底结束了。同时，一个新的时代，也即将开始。
随着项羽自尽，昔日强大的西楚集团，彻底崩塌。而刘邦则是以胜利者的姿态，成为了新的天下共主。这一战之后不久，刘邦就在其他几位诸侯王的推选之下，正式称帝。
汉朝自此开国。
项羽的死，从某种意义上来说，其实就标志着汉朝的开始。如果刘邦没能干掉项羽，选择和项羽平分天下，大概项羽反过来干翻了刘邦。那么接下来，历史的走向都会截然不同，汉朝也就不复存在了。
不过，很多后世的历史爱好者，大概不知道的是，项羽自尽所带来的影响，其实远不止这些。项羽之死，除了意味着汉朝开国之外，其实还意味着一大批千年世家的开始！
如果我们仔细盘点过很多古代世家的家族历史，我们就会发现：从汉朝到唐朝，这一千年当中，很多传承了千年的大家族，其实都是源自于项羽自尽。准确来说，就是他们的老祖宗，从项羽自尽这件事当中，得到了巨大的好处，所以才有机会建立了他们各自的家族。
想要更好的明白这个问题，我们其实可以来简单盘点一下，项羽之死，到底都导致哪些千年世家开始出现？
第一个因为项羽之死而出现的世家，叫做弘农杨氏。
项羽自尽之后，他的尸体曾经遭到了汉军将士的哄抢。因为之前刘邦曾经下令，能够干掉项羽的人，可以直接封侯。
所以，项羽自尽之后，大家为了封侯，都开始争抢他的尸体。最后，项羽的尸体被一分为五。而刘邦最后也是直接将这五个人，全都给封侯了。
在这五个人当中，有一个叫杨喜的人，因为抢到了项羽的大腿，所以被封为赤泉侯。杨喜的祖上，也不算特别显赫，史书上甚至都没记载他到底是谁的后人。但就是因为项羽的这条大腿，杨喜瞬间就一步登天了。
不过杨喜封侯之后，接下来近百年的时间里，杨家的发展其实也不算特别顺利。杨喜自己在世的时候，就曾经因为犯了事，被剥夺了爵位。但是后来汉惠帝刘盈觉得这个人还不错，所以没过多久，就把爵位又给他了。
而杨喜去世之后，接下来杨家的几代人，也都是中规中矩，没出过什么大才。当然，因为杨家有一个爵位傍身，衣食无忧肯定没问题。直到杨喜曾孙这一代，杨家终于开始出猛人。
在杨喜曾孙这一辈人当中，有一个叫杨敞的人。这个人后来娶了司马迁的女儿，而且后来官运亨通。最后在汉昭帝在位的时候，成了汉朝的丞相。其时在整个汉朝高层，杨敞的地位，恐怕也就仅次于皇帝本人，以及那位大将军霍光而已。
而从杨敞这一代人开始，杨家开始到弘农郡定居。汉朝的弘农郡，就是今天的河南省三门峡市，以及陕西商洛市中心的这么一块地方。而从杨家定居弘农开始，此后上千年里，弘农杨氏这个名号，就开始屹立不倒了。
杨敞之后，一直到西汉末期，杨家一直都是顶级世家。而到了东汉时期，杨家更是先后四代人成为东汉的太尉！到了三国时期，杨家最有名的人，就是那个特别智慧的杨修。后来杨修固然因为太过智慧，而且参与了曹魏政权的夺嫡问题，直接被杀了。但是这对弘农杨氏来说，却算不上太大的丧失。
因为到了这个时候，杨家已经传承了几百年，各种底蕴已经深厚的无法想象了。就算是曹操，他可以杀杨修，但却不能因为这件事，去迁怒整个弘农杨氏。
而接下来，到了西晋，杨家的女儿更是直接嫁给了晋武帝司马炎，成了西晋的皇后。而司马炎去世之后，这位杨皇后的父亲，也直接成了西晋的监国大臣。
但可惜的是，后来这位国丈，实在是不太争气。刚刚掌权没过两个月，就被贾南风发动政变干翻了。而这位杨国丈被干翻之后，西晋高层也开始逐渐杂乱，最后导致了那场八王之乱的出现。
再之后，到了东晋南北朝时期，杨家终于是衰落了不少。因为弘农郡这块地方，算是北方。西晋死亡之后，这块地方直接就归十六国那边了。所以西晋死亡的时候，杨家不少人都直接参与了那场衣冠南渡。而到了南方之后，因为杨家不是本地人，所以自然难免会衰落一些。
但是即便如此，在整个东晋时期，杨家依然还是世家大族。后来到了东晋的时候，杨家又出了一个牛人杨佺期。此人最后官至东晋的龙骧将军，还曾经和那位大权臣桓玄打擂台，只可惜后来他失败了。
因为杨佺期的失败，所以后来，弘农杨氏在南方也就越发衰落，逐渐声名不显。
但是同时，再之后，又过了百年之后，到了南北朝中期的时候，弘农杨氏就又出了一个超级牛人。此人名叫杨忠，这个人出身底层，但后来却靠着战功，一步步成了西魏的十二位大将军之一。
再之后，杨忠有个儿子叫杨坚，杨坚建立了隋朝。杨坚又有个儿子叫杨广，彻底搞崩了隋朝。
对于弘农杨氏来说，隋朝无疑是他们家历史的巅峰时期，但隋朝死亡之后，杨家其实也依然还是大族。到了唐朝之后，杨家依然可以经常和皇族攀亲，同时也有很多人身居高位。
比如说唐玄宗最爱的那位杨玉环，其实就是出身弘农杨氏。
如果究其源头的话，弘农杨氏起家的第一桶金，其实就是项羽的那条大腿。
弘农杨氏的家族历史，已经相当传奇了。不过相比之下，其他同时代因为项羽而诞生的世家，传奇程度甚至大概还在弘农杨氏之上！
第二个因为项羽被杀而出现的世家，叫做兰陵萧氏。
兰陵萧氏的老祖宗，就是汉初三杰之一的萧何。楚汉战争期间，萧何作为刘邦死后的男人，一直是刘邦最可靠的帮手。如果其时项羽赢了，那萧何绝对必死无疑，后来他的家族也就不大概存在了。
但问题是，后来刘邦赢了。
汉朝开国之后，萧何直接被列为开国第一功臣。此后，萧何的爵位，更是直接传了十四代人，一直传到西汉死亡，他们家这个爵位才算传到头。
因为有这个爵位傍身，所以在整个西汉时期，萧家一直都过的不错。当然，西汉时期的萧家，并不是住在兰陵地域，而是住在陕西长陵地域。直到后来，才慢慢转移到了山东临沂，其时称之为兰陵县。而到了东汉时期，因为萧家没有爵位了，所以也就暂时衰落了一些。在三国时期，萧家也没有出什么特别厉害的猛人。
但是接下来，到了西晋之后，萧家开始崛起了。
到了西晋之后，因为西晋死亡的时候，北方大量传统士族，都开始南下避难。在南下过程当中，萧家被团体安置到了江苏武进地域。后来东晋政府，又在这一带再次设置了一个兰陵县。如许一来，兰陵萧氏的名头，就再次名副其实了。
而这次搬家之后，萧家仿佛是忽然转运了一样。此后，萧家开始不断有人投身军界，并且在战场上崛起。而到了南北朝时代初期，萧家更是逐渐成了南朝刘宋政权内部，最强的一个军阀家族。
所以后来，到了刘宋政权末期的时候，萧家直接篡位了。此后，南朝的南齐和南梁政权，都是萧家人做皇帝。也就是说，萧何他们家，一个家族就建立了两个朝代！
再之后，等到南梁政权死亡之后，萧家固然不再是皇族，但依然还是顶尖的世家大族。到了隋朝的时候，隋炀帝的皇后，就是出身萧家。而到了唐朝的时候，唐高宗李治也曾经娶过一个萧家女子做贵妃。后来，就是因为这个萧贵妃太得宠了，李治的皇后看不过眼，所以就直接从尼姑庵里把武则天给接回宫，帮着她一起争宠，这才有了后来武则天的故事。
而除了皇后之外，在这几百年当中，萧家出的宰相和大将军级别的人物，那就更更多了。
如果当年项羽赢了，那兰陵萧氏肯定也就没了。
第三个诞生的家族，是张良家族。不过，张良的子女比较特别，他们家其实有好几个分支。
先说张良，因为张良本人比较知进退，汉朝开国之后，基本上就不怎么管事了。所以后来，汉朝初年的那些烂事，张良基本上也没怎么卷进去。但问题是，因为当年吕后为了给她儿子争取皇位，曾经去求张良，然后张良给吕后出了个主意，让吕后去请商山四皓辅佐刘盈。
这件事，固然张良只是出了个主意，但是从张家的角度来看，却把张家给坑了。
因为后来，张良去世之后，正好是吕家掌权的时代。吕后考虑到当年张良的人情，对张家也是多有提携。不但让张良的大儿子继承了爵位，而且还把张良的小儿子，直接提拔到中枢做官。而如许一来的话，张家也就变相的绑到了吕家的战车上。
所以后来，吕家倒台之后，张家也受到了一些连累，连爵位都丢了。
故事发展到这里，张家的没落似乎已经在所难免了。因为接下来即位的汉朝皇帝，都是汉文帝这一脉的。而汉文帝这一脉，是没受过张家情分的。固然到了西汉中后期的时候，汉朝曾经恢复过一批早年贵族的爵位，张家也因此重新得到了一个中等爵位。但是这时候的张家，显然和世家大族不沾边。
不过，张家特别之处在于，张良留给子孙子女最宝贵的东西，从来就不是什么爵位大概田产之类的东西。
张良留下来的最宝贵的东西，是两种技能。一个叫修道，一个叫做官。
张良晚年从来不插手朝政，只是潜心修道。所以张家在修道这件事上，那是有家传的天赋的。所以后来，到了东汉年间，张良的子女当中，出了一个超级牛人张道陵！后来，这位张道陵建立了一个五斗米教，而且还定居在龙虎山一带。
中国的道家，作为一种思想，劈头于老子。但是作为一个宗教，其实就是从张道陵这里开始的。
再后来，张道陵这一脉，就建立了龙虎山天师府。从东汉开始，一直到现代，天师府已经传了六十多代人。而这六十多代人，每一代都是张良的嫡系子孙。
而张良的另外一项技能做官，其实也被张家很好的继承了下去。张良做官的特点，就是深谋远虑，但是不太参与朝堂斗争。而张良的这个特点，后来也被他的子女继承了。后来，张家有一脉分支，搬到了韶关市曲江县，形成了著名的曲江张氏。
唐朝那位著名的宰相张九龄，就是出身这个家族。在唐玄宗在位期间，张九龄曾经被誉为是开元年间最后的名相。张九龄退休之后，下一个接班的，就是那位奸相李林甫，李林甫之后就是杨国忠，再之后就是安史之乱了。
所以，张良一个人，等于是衍生出了两个千年世家。
第四个诞生的家族，叫做夏侯家，老祖宗是给刘邦开车的夏侯婴。第五个诞生的千年世家，是曹家，老祖宗是刘邦麾下的大将曹参。
之所以要把这两个家族放在一起，是因为后来这两个世家的历史，其实是连在一起的。
当年刘邦尚未发迹的时候，夏侯婴和曹参，就已经是刘邦的铁哥们了。而后来刘邦起兵之后，夏侯婴和曹参两人，也是一直替刘邦冲锋在前。有关这两人的典故，其实也比较多。
比如说，当年韩信入汉，犯了事差点被砍头的时候，就是夏侯婴挺身而出，在法场上救下了韩信。再比如说，当年刘邦败北，被项羽一路追杀。逃命的过程当中，把自己的亲儿子刘盈，都踢下了马车，最后还是夏侯婴拼命带着刘盈一起跑，这才救了刘盈一命。
没有夏侯婴，后来也就没有韩信和汉惠帝刘盈了。
至于曹参，此人也曾经是刘邦麾下的大将，而且可以独当一面。韩信率军横扫北方的时候，就是曹参跟着他一起去的。很多人曾经好奇，为什么韩信巅峰时期，没有选择和项羽刘邦三分天下，毛病其实就在曹参这里。
如果其时韩信敢独立，曹参绝对不会答应，而且大概会在第一时间干掉韩信。
另外，刘邦去世之后，曹参还曾经接了萧何的班，做了汉朝的第二位相国。而且，曹参还留下了一个萧规曹随的成语。
总之，夏侯婴和曹参，都是很紧张的人就对了。
因为夏侯婴和曹参之间，早年关系就不错。而西汉开国之后，这俩人的家族，因为祖辈的这些情分，也经常攀亲，好的像一个家族一样。
而接下来的几百年当中，夏侯家和曹家，固然也曾经有过衰落期，但一直都延续了下来。而到了东汉后期的时候，曹家先出了牛人。此人名叫曹腾，固然早早就因为犯了事，入宫做了宦官。但是在宫里的时候，这个曹腾却混的风生水起，后来还拥立了皇帝。
所以后来，这个曹腾直接被封了一个侯爵的爵位。
不过，因为曹腾是一个宦官，他是没有孩子的。既然如许，曹腾自然就只能过继一个孩子，作为自己的继承人了。后来，曹腾挑来挑去之后，就从夏侯家挑了一个孩子，过继到自己膝下。而这个孩子，后来长大之后，最高官至东汉太尉。
另外，这个孩子，后来还有一个孩子，这就是三国时期曹操。
正是因为这些特别的家族历史，所以我们会发现：三国时期的曹魏政权，高层有一大堆姓曹和姓夏侯的将军，根源其实就在这里了。因为曹操起兵的时候，就是这两个家族支持的。
所以，曹家和夏侯家，后来等于是一起建立了一个政权。固然曹魏没能统一天下，但是这个政权的历史影响力，还是很大的。
当然，三国时代结束之后，曹家和夏侯家，也彻底没落了下去。固然还有人在世，但是却称不上是什么世家大族了。
第六个千年世家，就是彭城刘氏，也就是刘邦他们家。
刘邦他们家，自然是楚汉战争最大的受益人。如果其时刘邦输了，那他们家自然也就没了。
刘邦他们家，之前生活的沛县地域，都曾经一度归属彭城地域。所以后来，刘邦他们家的子女，也都以彭城刘氏作为自己的祖籍。老刘家的光辉历史，这就不用多说了。因为刘邦胜利了，所以接下来的西汉和东汉，乃至三国时代的蜀汉政权，都是老刘家说了算。
更离谱的是，后来西晋死亡的时候，灭西晋的刘渊，其实也算是半个刘家人。刘渊是匈奴族的首领，他的老祖爷爷确实是匈奴人。但是他的老祖奶奶，则是实打实的老刘家的公主。而且，刘渊起兵的时候，自己也不以为自己是匈奴族首领，而是以为自己是老刘家的正统传人。起兵之后，刘渊还认了那个蜀汉政权的刘禅，作为自己的皇兄。
而到了南北朝时期，南北朝第一个朝代的刘宋政权，还是老刘家的天下。当然，刘宋政权的开国皇帝刘裕，并不是刘邦的子女，而是刘邦亲弟弟的子女。但不管怎么说，刘宋政权是老刘家的天下，这肯定是没错的。
而刘宋政权死亡之后，老刘家确实再也没建立过什么大一统朝代。但问题是，经过几百年的繁衍之后，此时的彭城刘家，已经不是单纯的世家大族那么简单了，而是遍布全国各地。单单是刘家这一家，就可以在整个中原的人口总数当中，占据一定的比例了。而后来南北朝以及隋唐时期，姓刘的身居高位，也不是什么稀罕事。
哪怕到了今天，依然有几千万人，身上有刘邦家族的血统。
其实到了彭城刘氏这个层次，已经算是超越了世家大族的范畴了。
第七个世家，叫做汝南周氏。汝南周氏也比较特别，如果严格来说的话，人家不是千年世家，人家是三千年世家！
汝南周氏的历史，最早可以直接追溯到三皇五帝时期。后来到了商朝末年的时候，他们家起兵反抗商纣王，然后建立了周朝。
没错，汝南周氏，其实就是周王室的直系后裔。
所以，当年的周朝，其实就是汝南周氏的天下。而到了战国后期的时候，秦国直接把周王室给灭了，汝南周氏也就彻底跌落灰尘，成了普通人。
而到了汉朝开国之后，刘邦为了拉拢人心，直接把周王室的直系后裔周仁，封为汝坟侯。因为刘邦的这次册封，所以接下来，周仁这一支的后裔，就搬到了汝南地域，也就是今天的河南省汝南县。
如果项羽赢了，以项羽的性格，大概率是不会做这种事情的。
而从周仁这一代开始，汝南周氏就开始逐渐兴盛了起来，逐渐成了一个世家大族。此后千年当中，一直到唐朝，周家都是人才不断。这其中最有名的牛人，就是三国时期的那位东吴大都督，周瑜周公瑾。
如果刘邦输了，汝南周氏或许也不存在了。
第八个世家，叫巨鹿魏氏。
魏家的历史，其实也很长。魏家祖上，就是战国时期的魏国王族。而魏国王族的始祖，其实是周文王。而巨鹿魏氏真正的开家祖宗的爷爷，就是战国四公子之一的信陵君魏无忌。
熟悉战国历史的人都知道，这位信陵君到底有多牛。可以说，只要信陵君还在，魏国就还有半壁山河。而且，因为信陵君太牛，所以刘邦小的时候，就一直拿信陵君作为自己的偶像。
所以，据史书记载，刘邦年轻的时候，那会儿秦始皇还没统一六国。其时刘邦因为仰慕信陵君，还专门去了一趟魏国，想要拜见一下自己的偶像。可惜其时信陵君已经去世了，所以后来刘邦没办法，只能找到了信陵君的一个门客张耳，和这个门客交朋侪。
因为太过仰慕信陵君，所以刘邦做大之后，麾下也有很多人才。这其中有一个魏无知的人，恰恰是信陵君的亲孙子。刘邦一看，自己偶像的孙子，竟然在自己麾下任职，那自然是要重用一下的。
所以后来汉朝开国之后，魏家也因为魏无知的存在，有了一个家传的爵位。而魏无知的五世孙，曾经在西汉后期的时候，做了巨鹿郡的太守。从这个时候开始，魏家就开始定居在巨鹿郡，成了巨鹿郡的世家大族了。
从西汉开始，此后上千年的时间里，魏家同样也是人才不断。这其中最有名的，就是唐朝的那个魏征。那可是能把李世民气到跳脚，在《西游记》内里可以‘梦中杀龙王’的牛人。
第九个世家，叫做荥阳郑氏。
和其他几个家族相比，郑家是最特别的，因为在楚汉战争的时候，郑家不是站在刘邦这边，而是站在了项羽那边。
而且项羽死后，郑家的先祖郑荣，是唯一一个对项羽极度忠诚。在项羽死后，刘邦让项羽手下的这些将军，直接称呼‘项藉’这个名字。其他人都照做了，但是唯有郑荣，因为对项羽非常忠诚，所以直接表示拒绝。
如果在演义小说当中，遇到这种大忠臣，接下来刘邦肯定是要努力招揽，让他做自己的手下才对。可是在现实当中，刘邦其实不太敢用这种人，但是也没杀他，而是直接把他驱逐了。
但同时，郑荣的这种做法，也让他得到了整个天下的敬仰。全部人都知道，老郑家的男人，是真够爷们！所以后来，郑荣的儿子郑其时，也得以入朝为官。后来，在汉文帝在位时期，这个郑其时还被派到东宫，做了太子舍人，成了汉景帝的心腹。
后来，这个郑其时最高做到了大司农的高位，以廉洁奉公闻名天下。在《史记》当中，他甚至还有资格单独占了半个传记的篇幅！
从郑其时开始，此后千年当中，郑家也一直都是人才不断。唐朝有十二位宰相，都是出身荥阳郑氏的。另外，在隋朝的时候，郑家出了一个叫郑善果的人。这个人在隋朝大业年间，正好在大理寺上班，负责宗教考核。
后来某一次，隋朝举行官方考试，要招一些有编制的和尚。隋朝的宗教管理制度比较特别，不是想出家就可以出家的，得先通过官方考试。而那一年，主持这个考试的人，就是这位郑善果。
在那场考试当中，郑善果发现，有个小孩还没到年龄。如果按照隋朝的制度，这个小孩没到年龄，是不可以出家的。但是郑善果其时看这个小孩，确实在佛学方面很有缘，所以就例外让他参加考试，后来这个小孩真考上了。
这个让郑善果例外的小孩，就是后来的玄奘法师，就是《西游记》里的唐僧。
除了以上说的这几个家族之外，现实上，如果我们细究的话，大概还可以说出十几个千年世家。这些世家的出现，都是和项羽之死息息相关的。比如说，晋阳唐氏、赵郡李氏、温县司马氏……这些家族的开始，其都和项羽之死有很大关系。
那么，为什么这些千年世家的开始，都和项羽有这么大关系呢？
现实上，这既是偶然，也是一定。如果准确一点来说的话，这些千年世家的出现，其实是制度的产物。至于项羽之死，只能说是这些家族诞生的一个诱因。
真正导致这些千年世家出现的缘故起因，其实是察举制。
只要察举制这个制度会出现，这些千年世家的出现，就是一个一定趋势。项羽的死，只能说是这些家族起家的开始。其时死的如果不是项羽，而是其他人，其实这些千年世家还是会出现的。
这里我们得简单来解释一下这个问题。
如果我们对整个中国历史的脉络都很熟悉的话，我们就会发现一个很有意思的现象：现实上，如果从上升通道的角度来看，中国历史其实可以分成四个阶段。
第一个阶段，是从部落时代，一直到秦始皇统一六国之前，也就是先秦时期。
在先秦时期，因为大家执行的是‘世禄世卿制’，底层百姓几乎没有任何上升通道。在这个时期，一个人想要做官，基本上取决于他爹是谁。如果他爹是国王，而他又是嫡长子，那这个人哪怕什么都不会，也可以做国王。
而如果一个人自身很有才能，但是他出身一般，他爹只是一个底层仆从。那么按照其时的环境，这个人基本上是不太大概有出头的机会。当然，按照那个时代背景来说，一个底层仆从的孩子，也不太大概接受什么良好的教育，长大之后基本上不太大概有多少才能。
第二个阶段，则是从汉武帝时期，一直到隋朝。这个时期开始的标志，就是汉武帝设立察举制。察举制的本质，其实是一个推荐制度。从今天的角度来看，这种选拔制度当然很掉队。其时在其时那个时代，普通平民有一个上升通道，已经很难得了。
和先秦时期相比，有了上升通道，这已经是一个质的飞跃了。
第三个阶段，就是隋唐到清朝这段时间，大家开始玩科举制。在科举制的体制下，前期家世大概还有所加分。但是到了明清时期，基本上就只能自己去考了。
到了这个阶段，一个人才的父亲是谁，紧张性已经大幅下降。至少和察举制相比，要下降太多了。父亲如果比较牛，可以给自己儿子更好的教育，但是没办法去替儿子考试。
至于第四个阶段，就是科举制彻底废除之后的阶段，上升通道变得更加多元化，而且人们也变得更加平等。
所以，从秦始皇统一六国，一直到汉武帝建立察举制之前，这个阶段，就成了一个很特别的阶段。秦皇汉武之间的这段历史，恰恰位于第一个阶段和第二个阶段中心。
这也就意味着，谁能在这个阶段抢占先机，到了第二阶段正式开始之后，就会有巨大的优势。
因为察举制开始推行之后，家世对于一个普通人来说，实在是太紧张了。在这套制度体系之下，一个家世好的人，更容易得到推荐，也更容易入朝做官。到了南北朝时期，甚至有了‘上品无寒门’的说法。
这事其实比较好明白。比如说，在推荐制的体系下，考官面临两个同样良好的年轻人，自然更想选择自己家族的孩子。哪怕家里长辈不是考官，也可以利用家世的影响，去让考官对自己家的年轻人稍微放水一下。而这些年轻人入朝为官之后，又开始反哺家族。
所以，如果我们仔细看过汉朝到隋朝的这段历史之后，我们就会发现：这期间八成的千年世家，基本上都是从西汉时期开始的。到了东汉时期，只有极个别良好的人才，可以脱颖而出，继续建立自己的家族。
而到了三国两晋时期，已经基本没有新的世家出现了。
所以，项羽的死，对于这些千年世家来说，其实就是一个契机。因为在那个动荡的年代里，这些千年世家的老祖宗，因为项羽的死，攒下了第一桶金。此后的百年当中，一直到汉武帝开始推行察举制之前，他们的家族逐渐身居高位，可以保护自己家的年轻人。
等到察举制开始实行之后，这些家族，自然也就有了推荐自己家人的能力。这些家族，此后自然也就可以长盛不衰了。
同样，这也是后来这些千年世家消失的缘故起因。因为到了唐朝之后，随着科举制开始逐渐推行，这些世家大族没有推荐人才的权力了。到了这个阶段，这些世家大族存在的制度根基，已经不存在了。如此一来，这些家族，到了唐朝死亡之后，自然也就逐渐消失了。
说到底，项羽的死，只是一个契机，不是决定性因素。否则的话，其时抢到项羽尸体的那五个人，为什么只有一个建立了自己的家族呢？
当然，即便如此，项羽的死作为一个诱因，影响依然是极为深远的。这些千年世家的开启，还是和项羽有很大缘故起因。同时，项羽的死，也注定汉朝会统一天下，开启一段更加波澜壮阔的历史。
来源：https://view.inews.qq.com/k/20230301A09R0Y00
免责声明：如果侵犯了您的权益，请联系站长，我们会及时删除侵权内容，谢谢合作！ |
|
/1 
