湿源于虚，区别寒湿与湿热的简便方法，运用中医药才气更好的祛湿

我说

这几年很流行“祛湿”，大多数祛湿方法均是接纳中医药方式。今天试着聊一聊我对中医“湿”的学习心得。
一、何为湿？
湿是中医外感六邪：风、寒、暑、湿、燥、火之一种，湿邪大体可以明确为人体内多余的水，而成人体重的65%为水，正常的水和湿邪胶漆一体，良莠难分。
湿在外可表现为疮疡、红肿、湿疹；在内可表现为食欲不振、满闷恶心；
在上可表现为头重如裹，咳逆眩晕；在下可表现为大便黏腻或泄泻、妇科带下等症。
观察舌象可以非常直观地诊断出“湿”的程度和表现。体质偏湿时，舌体多肥厚胖大，舌苔多黏腻润滑。
茯苓
凡此种种表现，都属于湿证。
二：湿分几种？
从中医角度，根据临床表现与病因之不同，湿可分为：中湿、寒湿、风湿、湿热、湿痰、湿温、酒湿、破伤湿。
而现在流行的祛湿多是针对中湿、寒湿、湿热。
之所以对湿做出如此细致的分别，就在于导致湿的缘故原由，以及湿的症状表现往往会因人而异。
单纯的湿邪往往没有显着的身体异样表现，但假如风寒暑热等外邪入侵，便会与湿相结合，导致一系列病症。火盛化为湿热，水盛化为寒湿、暑盛化为湿温。与风痰相结合则为麻痹，与瘀血相结合则为滞重，与风相结合则眩晕烦热，与寒相结合则痉挛、风寒湿相结合则为痹证。
假如要更好地“祛湿”，不分个人体质、发病部位、病因、寒热，是很难到达满意结果的。
白术
三、湿从何而来？
湿之中人，必源于虚，强壮者无虑也。
《黄帝内经》：诸湿肿满，皆属于脾。
水液周流全身，内外上下，无所不在。究其发病缘故原由，不外内因外因。
外因多在于饮食不节、恣食油腻生冷；起居不定，劳逸不周、穿着不合时宜。
内因多在于脾脏功能紊乱，导致其运化功能失司。
湿邪多是与其他病邪结合出现，好比有些湿性体质的人，纵然盛夏，也有恶寒怕冷、关节疼痛的情况，除寒、湿外，就有大概另有血虚的情况。
有些人则表现为身体沉重、腰部冷痛，除湿外，大概另有肾虚的表现。
湿之为病，就在于其阻碍了气血的正常运行。
刚才也说过，湿邪一般不能为害，而与其他病邪相结合很快便罪过昭彰，所以湿邪往往承担了一个助桀为虐的角色。
湿邪开始在体内作祟，往往阐明确身体在很长时间从前就已经出现了不健康的状况。
所以祛湿不能只着眼于湿，也不能只着眼于脾。而是要通过合理的饮食、健康的起居、愉悦的心态、得当的锻炼，以及适合本身的药物治疗方可。


赤小豆
四：如何祛湿？
作为六霪之一的湿，相比较于风、寒、暑、燥、火，其治疗难度是最大的。其缘故原由就在于五脏六腑、四肢百骸皆有湿，而湿的发病机理更为复杂多样，缠绵悱恻、变证百出。
中医祛湿的方法主要为：微发汗、利小便。
这很容易明确。
好比通过活动发一发汗，身心都会感觉很舒服，正是基于此理。
对于非专业中医人士而言，假如想要通过药物调理的方式到达祛湿的目的，最主要的要分清本身的体质是偏寒，还是偏热。
一个比较简单的辨别寒热的方法：尿赤而渴为湿热、尿清不渴为寒湿。
此外，通过舌象、大便也能比较准确地判断出寒热。
偏湿热时，舌体多红、肥厚，舌苔黄腻，大便黏腻、臭味显着。
偏寒湿时，舌体多淡、胖大，舌苔白腻，大便稀，无显着臭味。
薏苡仁
偏湿热时，可以用清热健脾祛湿的药物，好比这两年流行的红豆薏米茶之类。
偏寒湿时，就需要用温胃健脾的药物了，红豆薏米之类性情均为寒凉，需要使用可加入白术、白芷之类的温性药。
假如不辨寒热，随意应用，不但不能祛湿，还会导致伤害肠胃等情况的发生。
湿邪往往与其他病邪共同发生，有时为病因，有时为病果，有时为主症，有时为次症，表里寒热不同、气血虚实不同，是需要接纳不同的治疗方法的。只注意祛湿而不对其他病邪进行治疗和调理，只关注于健脾，而忽视其他脏腑，往往达不到祛湿的目的。